灰雕修复-恒发灰塑-灰雕

宝墨园清末民初是包相府，后称宝墨园，灰雕施工，是供群众休息游乐的地方，所以有人说它是番禺早的公园。世易时移，原宝墨园早已被毁，原址已变成民居。改革开放后，发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园，1995年在港澳同胞及社会各界善长人文的鼎力捐助下，宝墨园得以重建。

有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求：

①、所用材料基本参数：粒径、质感、色泽应与原墙面基本一致； ②、基层应平整，粘结牢固，接缝紧密；

③、表面层的施工工艺及纹样，应与原墙面一致。

文化传承

宝墨园位于番禺区沙湾镇紫坭村。宝墨园的来历，须从宝墨园东侧的包相府庙谈起。包相府庙始建于清代嘉庆年间，是奉祀北宋名臣、龙图阁大学士包拯的地方。相传有一年西江发大水，有一段黑色木头漂流到村边，灰雕，人们把它放回江里，谁知下游水大，木头又回流到村边来。这种情况再三出现，人们觉得十分奇怪，便把黑木头供奉起来。

简述

灰塑工艺精细，立体感强、色彩丰富；题材广泛，通俗易懂，多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。

灰塑传承

灰塑，谷称灰批，灰雕修复，材料以石灰为主，作品依附于建筑墙壁上沿和屋脊上或其他建筑工艺上，是岭南传统建筑装饰工艺，渊源其甚早，以明清两代为盛行，灰雕图片，尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得。灰塑工艺精细，立体感强、色彩丰富；题材广泛，通俗易懂，多为人们喜闻乐见的人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法

若需求方对所需灰塑雕塑没有特别要求，*方则应根据具体的建筑情 况（如类型、结构等）为对方构思雕塑内容，再进行测量和设计；若需求方对 灰塑内容有明确要求，*方则需在测量尺度后为对方考虑灰塑摆放的位置、 形态和大小等问题。不论何种情形，艺人都需在现场勾画出草图。

2、在相应的建筑位置打入钢钉，用铜线在固定位置扎*型骨架。扎制时 要考虑骨架承受能力，以及结构问题，旨在保证成品的牢固性与结构的严谨性。